El fruto de la polémica

Asegura la teóloga e historiadora Marianne Morris en su “Simbología de la Biblia” que el fruto comido por Eva en el árbol del bien y del mal nunca pudo ser una manzana, pues esta era una fruta casi desconocida entre las tribus semíticas. Apuesta entonces hacia otras hipótesis más probables como un racimo de uvas, una naranja o tal vez un higo. Es en la tradición judía donde está implantada la creencia que debió ser un higo pues los versículos siguientes al ágape del fruto prohibido se indica como Adan y Eva taparon sus vergüenzas con las hojas de una higuera. Otras opiniones de los exegetas se detienen en la palabra hebrea utilizada para señalar el pecado jet, es similar al vocablo jita con la que se designa el trigo, por lo que bien podría referirse el Génesis a una espiga de trigo. El error de la creencia de la manzana vendría provocado porque en hebreo se utilizaba la misma palabra para designar tanto “fruto” como “manzana”.
Pero Morris va más allá del higo, y se aleja de su variedad chumbera para recalar en la llamada higuera de Adán, que curiosamente da plátanos en vez de higos. Hace mención Morris en otro de sus libros “Hechos y costumbres de los cruzados” que los soldados al descubrir la banana, la bautizaron con el nombre de “manzana del Paraíso” con lo que la confusión fue servida.
Pero Marianne Morris utiliza entonces todas sus artes de convicción para demostrar que puesto que era la higuera de Adán de donde salió el fruto prohibido, debió ser en realidad el propio Adán el que comiera la manzana (el plátano de la higuera).
En una entrevista se indica que Marianne Morris tiene dos hijas de su tercer marido.

La ilustración pertenece al artista Gerard di Maccio.